Текстовая версия видео https://youtu.be/Vd7ozqBYt0Q
Дайджест главы «Исторические корни царской внешней политики»
из из статьи Карла Маркса «Разоблачения дипломатической истории XVIII века» (Chapter 3. Historical Roots of Tsarist Foreign Policy работы Маркса «Revelations of the Diplomatic History of the 18th Century» , https://www.marxists.org/archive/marx/works/1857/russia/#1) .

Слушайте внимательно и без эмоций. Если вы до сих пор верите в красивую сказку о «великой норманнской Руси» как настоящей колыбели современной России — пора проснуться. Факты, как всегда, совершенно не заботятся о ваших национальных чувствах, исторических мифах и красивых легендах.
Карл Маркс в этой главе бьёт прямо в корень проблемы. Он задаёт простой, неудобный вопрос: откуда вообще взялась эта огромная, пугающая всю Европу сила — царская Россия? Почему её влияние то принимают как неотвратимый рок, то яростно отрицают, будто речь идёт о каком-то призраке, а не о реальной державе?
И отвечает предельно жёстко и без всяких сантиментов: современная Россия — это не прямое продолжение Руси Рюриковичей. Это метаморфоза Московии. А настоящая колыбель Московии — не «грубая слава» норманнской эпохи, а кровавая трясина монгольского рабства.
Давайте разберём это по полочкам, без романтической шелухи.
«Варяги»
Сначала — что было до монголов. Империя первых Рюриковичей — это классическая норманнская история, такая же, как и повсюду в Европе. Варяги пришли точно так же, как в других местах: вассалитет без настоящих феодов, постоянный приток жадных до славы и добычи авантюристов, необходимость всё новых и новых завоеваний, чтобы удерживать эту голодную банду.
Олег вешает свой щит на ворота Царьграда и диктует унизительный договор. Игорь делает Византию данником. Святослав открыто хвастается: греки дают ему золото, дорогие ткани, рис, фрукты и вино; Венгрия — скот и лошадей; из России он берёт мёд, воск, меха и людей.
Владимир завоёвывает Крым и Ливонию, вымогает дочь у греческого императора, как позже Наполеон у немецкого, и совмещает военную власть северного завоевателя с теократическим деспотизмом византийских порфирородных. Он становится одновременно господином своих подданных на земле и их покровителем на небе.

Звучит мощно и эпично? Безусловно. Но это политика германских варваров, наводнявших Европу. Это просто одна из глав истории норманнских завоеваний, а не какая-то уникальная «вечная русская стратегия» или «собирание земель от века».
Быстрое расширение происходило не благодаря глубоко продуманным схемам, а из-за самой природы норманнской организации: постоянный приток новых варягов, жаждущих добычи, заставлял вождей двигаться дальше. Как только вожди хотели покоя, они отправляли неугомонных соратников в новые грабительские походы, просто чтобы от них избавиться.
То же самое происходило в нормандской Франции.
Эта раннесредневековая конструкция быстро и закономерно развалилась. Громоздкая, нескладная и преждевременная империя, наскоро сколоченная Рюриковичами, распалась на уделы точно так же, как и другие варварские империи подобного типа.
Верховная власть великого князя исчезла перед соперничеством семидесяти князей крови. Попытка Андрея Суздальского хоть как-то собрать крупные куски империи, перенеся столицу из Киева во Владимир, привела лишь к тому, что разложение распространилось с юга в центр.
Третий преемник Андрея отказался даже от последнего призрака верховенства — от самого титула великого князя. Уделы на юге и западе по очереди становились литовскими, польскими, венгерскими, ливонскими, шведскими. Сам Киев, древняя столица, пошёл своим путём, превратившись из центра великого княжения в территорию обычного города.
Норманнская Русь полностью исчезла со сцены. Её слабые остатки, в которых она ещё какое-то время теплилась, растворились перед страшным явлением Чингисхана.
Иго
И вот здесь начинается настоящая история. С 1237 по 1462 год — больше двух столетий — татарское иго. Это было не просто тяжёлое иго. Это было унизительное, выжигающее саму душу народа иго. Монгольские татары установили практику систематического террора, опустошения и массовых убийств как основу своего правления.
Их было сравнительно мало относительно огромных завоёванных территорий, поэтому они создавали вокруг себя ореол ужаса и прореживали население массовыми бойнями, чтобы в тылу никто не мог подняться. В создании пустынь ими руководил тот же экономический принцип, который позже обезлюдел Шотландское нагорье и римскую Кампанью: превращать людей в овец, а плодородные земли и населённые места — в пастбища.

Московия
Сто лет ига прошло, прежде чем Московия вообще вынырнула из полной безвестности. Монголы специально восстановили достоинство великого княжения, чтобы поддерживать рознь между русскими князьями и гарантировать их рабскую покорность.
Борьба за этот титул была, по словам одного современного автора, «низменной борьбой рабов, чьим главным оружием была клевета и которые всегда были готовы донести друг на друга своим жестоким правителям; дракой за униженный трон, с которого нельзя было сойти иначе, как с руками, полными золота и запятнанными кровью; на который нельзя было взойти, не ползая, и удержать который можно было только стоя на коленях, простёршись и дрожа под ятаганом татарина, всегда готового скатить под ноги эти холопские венцы вместе с головами, которые их носили».
Именно в этой гнусной, унизительной драке победила московская ветвь. В 1328 году корону великого княжения, вырванную у тверской ветви путём доносов и убийств, поднял у ног Узбека-хана Юрий, старший брат Ивана Калиты.

Маркс сводит всю политику Московии с момента её появления на исторической сцене к двум ключевым фигурам: Иван I Калита и Иван III, прозванный Великим. Первый воплощает Московию, поднимающуюся именно благодаря татарскому игу. Второй — Московию, обретающую самостоятельную силу в момент исчезновения этого ига.
Вся политика от первых шагов до превращения в настоящую державу умещается в истории этих двух людей.
Суть метода, который они освоили, проста, цинична и отвратительна. Московия училась у монголов самому искусству рабства. Она становилась настоящим виртуозом в ремесле крепостничества, доносительства и унижения.
Когда она наконец освободилась от внешнего господина, то продолжила играть свою традиционную роль — только теперь уже в качестве господина. Разделяй и властвуй. Доноси. Унижай. Собирай дань. Держи всех в постоянном страхе и неопределённости. Это не «византийское наследство» и не «норманнский дух». Это чистая школа Чингисхана.
Петр
Пётр Великий лишь довёл эту систему до логического совершенства. Он соединил политическое ремесло монгольского раба с гордыми притязаниями монгольского господина — того самого, кому Чингисхан по завещанию якобы оставил завоевание всей земли.

Пётр не столько «открыл окно в Европу» в смысле настоящей европеизации сути государства, сколько обобщил и усилил московскую систему, добавив к ней европейскую военную технику, административные методы и имперские амбиции. Результат — современная Россия как прямая метаморфоза Московии.
Вот вам и настоящие исторические корни царской внешней политики. Не романтическое «собирание русских земель», не защита православия, не какая-то мистическая евразийская миссия и не «особый путь».
Подлинная колыбель
Холодный, выученный в двухсотлетней монгольской неволе метод: использовать рознь между соседями, играть на их страхах и слабостях, покупать влиятельных людей, держать всех в состоянии постоянной неопределённости и в нужный момент наносить удар.
Европа веками то замирала перед этим призраком, то пыталась его отрицать и высмеивать. А призрак тем временем спокойно рос и креп.
Маркс не занимается морализаторством и не читает нотаций. Он просто показывает механизм. И механизм этот продолжает работать ровно до тех пор, пока его по-настоящему не понимают.

Кровавая трясина монгольского рабства — вот подлинная колыбель. Всё остальное — красивые декорации и удобные мифы.
Факты лежат на столе. Дальше решайте сами, что с ними делать.
Окончание следует.
Комментируйте, предлагайте новые темы — и не забывайте помогать фронту.
Наша неутомимая Инна собирает сейчас для своего коллеги с физтех факультета ХГУ, который служит в 13 бригаде национальной гвардии «Хартія». Прошу помочь по возможности. Спасибо за донаты, время и внимание, до встречи в эфире.